Obeť pre spásu hriešnikov, mystička Luisa Piccarreta

Luisa Piccarreta je stále veľmi známe meno v Corato, mesta v Apúlii, na severe Bari. Narodila sa 23. apríla 1865 v nedeľu Božieho milosrdenstva. Bola piata z ôsmich dcér katolíckych rodičov a ešte večer toho istého dňa bola pokrstená v materskom kostole mesta. 

Luisa bola ešte malá, keď začala tráviť veľa času skrývaním sa v dlhých meditáciách a modlitbách. Ale počas svojich raných rokov už zažila aj svoje prvé vízie (ona ich nazýva sny) zlého ducha, ktorý ju často terorizoval, takže sa veľmi zľakla. Pokúšala sa zvíťaziť nad svojimi obavami skrývaním sa za posteľou, alebo hľadaním útočiska v náručí svojej matky, pri ktorej sa cítila bezpečne. Čoskoro sa naučila obracať sa k Bohu v modlitbe a prosila o ochranu Najsvätejšiu Pannu Máriu. A naša presvätá Matka na modlitby malej Luisy čoskoro odpovedala. 

Jedného dňa, keď bola znovu napadnutá a terorizovaná zlým duchom, sa Luisa obrátila k svojej nebeskej matke, ktorá k nej s láskou prehovorila: "Prečo sa bojíš? Tvoj Anjel je po tvojom boku, Ježiš je v tvojom srdci a tvoja Nebeská Matka ťa drží pod svojím plášťom. Prečo sa potom bojíš? Kto je silnejší, tvoj strážny Anjel, tvoj Ježiš, tvoja Nebeská mama, alebo pekelný nepriateľ? Preto neutekaj, ale zostaň, modli sa a neboj sa." V tom okamihu zmizli všetky zlé prejavy a pocítila hlboký pokoj.

So srdcom naplneným láskou k svojmu Bohu, prijala Ježiša v Eucharistii prvýkrát v deviatich rokoch a často zotrvávala v modlitbách a adoráciách celé hodiny pred Najsvätejšou sviatosťou vo svojom farskom kostole Santa Maria Greca. Keď dovŕšila jedenásť rokov, zasvätila sa Presvätej Bohorodičke a stala sa tak „dcérou Márie“. S veľkou vrúcnosťou rozdávala medzi dievčatami vo svojom okolí oddanosť nebeskej Matke. Oddanosť Márii sa v skutočnosti stala jednou zo základných charakteristík jej duchovnosti a neskôr napísala knihu meditácií o Panne Márii s názvom „Panna Mária v kráľovstve Božskej vôle“.

Luisa mala trinásť rokov, keď začula z ulice rozruch a vyšla na balkón, aby videla, čo sa deje. Tam sa jej pred očami zjavilo strašné videnie: ulica bola preplnená kričiacimi ľuďmi a ozbrojenými vojakmi, ktorí viedli troch zajatcov. Luisa medzi nimi spoznala Ježiša, na svojich pleciach niesol kríž. S hlbokým zármutkom a hrôzou rozjímala o tomto smutnom sprievode, ale keď bol Božský odsúdenec pod jej balkónom, zdvihol hlavu a povedal jej: „Anima, aiutami!“ („Duša, pomôž mi!“). Pri tejto scéne Luisa vykríkla. Potom začalo dlhé obdobie opustenia a útlaku démonmi.

Táto mimoriadna udalosť pre ňu znamenala rozhodujúci zlom v jej živote, pretože v ten deň prijala výzvu stať sa obeťou vykúpenia za hriechy ľudstva. Utrpenie, ktoré na seba prijímala, zmierňovalo bolesti iných, vrátane duší v očistci, a pomáhalo k obráteniu. Svätá Annibale Di Francia napísala, že Luisine modlitby, utrpenie a slzy zmiernili mnohé Božie tresty opísané alebo predpovedané v jej Denníku.

Po prijatí stavu obete sa Luisa často ocitala v stave úplného bezvedomia: jej telo stuhlo a zostalo tvrdé ako kameň, až do takej miery, že ňou nikto nedokázal pohnúť. Úkazy sa stávali čoraz častejšie, a nútili ju zostať v posteli. To boli začiatky toho, čo by Luisa opísala ako „nový život“. Luisu našli každé ráno stuhnutú a v nepohyblivej polohe. Tento úkaz bol pre jej rodinu a tých, ktorí ju poznali, úplne zvláštny a nepochopený, čo často viedlo k tomu, že proti nej brojili a ponižovali ju. Rodičia Luisy boli veľmi znepokojení, podrobili ju návštevám lekárov, ktorí ale pred takýmto mimoriadnym klinickým prípadom zostali v nemom úžase a nedokázali stanoviť nijakú diagnózu. To všetko bolo pre Luisu skúškou neslýchaného utrpenia, ktorou ju Pán nechal prejsť, aby zvýšila svoju pokoru a dôveru v Neho.

Keď rodičia nepochodili u lekárov, v zúfalstve sa obrátili na miestnych kňazov. Povolali k Luise zbožného kňaza, otca Cosmu Lojodice. Otec Lojodice podišiel k jej lôžku a požehnal ju. Na veľké prekvapenie všetkých ju kňazské požehnanie okamžite zbavilo stavu malátnosti a kňaz v tom pokračoval, kedykoľvek to Luisa potrebovala, asi po dobu štyroch rokov. Keď neskôr otca Lojodice preložili na iné miesto, Luisa nariekala: „Prečo mi spôsobuješ všetky tieto veci, keď vojdeš do mňa? Nemôžeme sa milovať navzájom bez toho, aby ostatní niečo vedeli? Zľutuj sa nado mnou! Osloboď ma od tohto strašného poníženia.“

A Ježiš odpovedal: „Nesľúbila si, že budeš za mňa trpieť? Nechaj sa teda viesť mnou po spôsoboch utrpenia.“ 

Po odchode otca Lojodice bol povolaný ďalší kňaz, ktorý ju požehnal, a Luisa sa k ohromeniu samotného kňaza a všetkých prítomných opäť dostala k vedomiu. Táto skutočnosť vyvolala u Luisy presvedčenie, že všetci kňazi sú svätí. Jedného dňa jej však Pán povedal: „Nie preto, že všetci sú svätí - keby len boli! Všetci majú túto moc, pretože sú kňazmi a všetci veriaci sú podriadení svojej kňazskej autorite, ktorú som vytvoril a chcel ja. Vždy musíte byť podriadení ich kňazskej autorite, musíte vždy poslúchať a nikdy ísť proti ich vôli, pretože sú pokračovaním môjho kňazstva vo svete. Nehodnosť niektorých ich kňazstvo nezruší.“

Poníženia a utrpenia, ktoré musela Luisa v tomto období znášať, boli nevýslovné. Väčšina z nich boli nepochopené a Luisu považovali za pyšnú, falošnú, podvodníčku a osobu, ktorá na seba chcela upriamiť pozornosť. Pre Luisu bolo najbolestivejšie, že tieto obvinenia občas zdieľali aj jej rodičia. Ale najstrašnejšie poníženia, ktoré dostala, boli od kňazov, ktorí úplne zle odhadli jej častý extatický stav. Keď im zavolala rodina, aby ju vyslobodili z obvyklého stavu nehybnosti, odmietli ísť, a keby by aj boli prišli, často by ju zahltili najtrpkejšími výčitkami. Raz ju nechali v takom stave až dvadsaťpäť dní.

Počas tejto doby Luisa vyjadrila svojim rodičom želanie stať sa mníškou. Rodičia s jej myšlienkou ale vôbec nesúhlasili. Luisa na tom však stále trvala, a tak ju jedného dňa matka vzala na návštevu kláštora v Trani, kde sa stretli s matkou predstavenou. Jej matka, ktorá nechcela, aby jej malá Luisa pobývala v kláštore, podrobne odhalila matke predstavenej všetky nedostatky a zvláštne javy okolo jej dcéry a dodala, že je chorľavé dievča slabého tela. Je zrejmé, že tieto podrobnosti vyvolali definitívne odmietnutie predstavenej, ktorá ju okamžite prepustila s tým, že život v kláštore je veľmi tvrdý a jej krehké zdravie neumožňuje vstúpiť do rehoľného života. Luisa sa so srdcom plným smútku vrátila do Corato a okamžite vyliala svoj smútok Ježišovi: „Či si mi nesľúbil, že sa stanem mníškou?“

A Pán odpovedal: „Budeš mníškou, ale skutočnou malou mníškou môjho Srdca. Zostaneš v kláštore v miestnosti bez toho, aby si sa hýbala, v ktorej sa budeš modliť, trpieť a budeš stále so Mnou.“ A tak sa stalo, ako Ježiš sľúbil. Luisa zostala vo svojej izbe priklincovaná k posteli utrpenia takmer sedemdesiat rokov.

Od šestnástich rokov, keď sa jedného dňa prebudila z extázy a pocítila veľký odpor voči každému jedlu, začala odmietať jedlo. Rodičia ju síce prinútili jesť, a Luisa tak spravila z poslušnosti, ale hneď ako sa najedla, okamžite to vyvrhla. Jej rodina to pripisovala novému činu vrtošivosti, či túžbe po pozornosti, a preto musela trpieť novými a trpkými výčitkami. To však bola Božia vôľa, ktorá pripravovala Luisu na život iba z Eucharistie a Jeho Božskej vôle. Tento mimoriadny jav v skutočnosti pretrval až do jej smrti. Luisa jedla iba raz denne a aj to veľmi málo, z poslušnosti svojmu spovedníkovi, ale i tak všetko jedlo zakrátko vyvrhla, no vôbec to nebolo cítiť ako zvratky, šírila sa z nich zvláštna "parfumovaná" vôňa, čo sa tiež považovalo za zázrak. 

Luisa koncom roka 1888, ako dvadsaťtriročná, požiadala svojho spovedníka, otca Michele De Benedictis, o povolenie trpieť v posteli určitý čas, asi štyridsať dní. „Ak je to Božia vôľa, zostaňte,“ povedal don Michele, ale Luisa už posteľ nikdy neopustila. Zostala v nej celé dlhé roky, vlastne až do svojej smrti, 4. marca 1947.

 

O desať rokov neskôr, v roku 1898, sa otec Di Gennaro stal jej novým spovedníkom, delegovaným biskupom, a tým zostal 24 rokov. Otec Gennaro, osvietený a rozvážny kňaz, uvedomujúc si zázraky, že Pán pracuje v tejto duši, jej prikázal, aby napísala všetko, čo v nej pôsobila Božia milosť. Luisa neočakávala ani nevítala tento príkaz, ktorému sa musela podrobiť s dochvíľnosťou, aj keď bol silno v konflikte s jej pokorou. Luisa mala napísať všetko, čo sa stalo od úplného začiatku, a nič nevynechať. Mala prosto opísať úplne všetko a to deň za dňom. Jej výhovorka, že je negramotná (Luisa navštevovala iba prvé ročníky základnej školy) nemala úspech, spovedník trval na svojom. Luisa aj plakala, čo pre ňu bolo veľkým ponížením, ale žiadosti sa pokorne podriadila. Začala teda písať svoje zápisky do denníka, bolo to 28. februára 1899 a poslednú kapitolu napísala 28. decembra 1938. Tak sa zrodila „prvá“ kniha, ktorá je skutočnou duchovnou autobiografiou od veku asi 9 rokov. V deň, keď jej bolo nariadené, aby prestala zapisovať, okamžite prestala a už nepísala.

Pán dáva 22. novembra 1900 Luise najavo, že jej chce dať mimoriadny dar: Dar Božskej vôle. Táto osobitná milosť, ktorú Boh dáva tvorovi od seba, predstavuje zvláštny a bezplatný dar. Okrem Panny Márie má byť Luisa prvou, ktorá dostane túto milosť, ale Boh si želá, že sa musí rozšíriť na celé ľudstvo, ktoré chce prijať túto novú milosť. Ale malo sa to začať v najúplnejšom tichu a v najväčšej skrytosti tejto Duše. Počnúc Luisou si Boh želal vyslať posolstvo Božskej vôle, tejto milosti, v ktorej chce Duch Svätý obnoviť tvár Zeme: Božie kráľovstvo na zemi tak, ako je v nebi. Takže počnúc Luisou sa má začať nová udalosť milosti v dušiach, prostredníctvom ktorej chce Boh obohatiť ľudstvo.

Postupom rokov Pán zjavoval Luise hlboký a stále hlbší vhľad do Božskej vôle. Jeho účelom bolo dosiahnuť dokonalé splnenie v Luise zo žiadosti Otče náš k Fiat: „Tvoja vôľa sa bude diať na zemi tak, ako je to v nebi.“ (Fiat Voluntas Tua sicut in Coelo et in terra.) Naučil ju, že tri veľké fázy alebo Fiaty Božieho diela sú Stvorenie, vykúpenie a posvätenie. Posvätenie bude dokončené, keď sa uskutoční Božská vôľa na zemi, ako aj v nebi. Luisa má žiť život Božskej vôle vo svojej vlastnej duši a jej spisy budú inšpirovať a učiť ostatných, ako to robiť. To pomôže splniť posvätenie, ktoré prinesie novú éru lásky, éru tretieho Fiatu.

Luisa žila v najprísnejšej chudobe, s malým príjmom z výroby čipiek, ktoré vykonávala počas dňa sedením vo svojej posteli. Aj keď chcela žiť v neznámom prostredí, navštevovali ju ľudia všetkých vrstiev, od najskromnejších roľníkov až po vysokých predstavených cirkvi, ktorí hľadali duchovné rady alebo útechu. 

Luisa nikdy neopustila svoju posteľ utrpenia a zostávala sedieť v rovnakej polohe 64 po sebe nasledujúcich rokov, nepočítajúc prvých šesť rokov, keď bola často pripútaná na lôžko. Je pozoruhodné, že nikdy nedostala preležaniny, ktoré sú pre ľudí na lôžku bežne nevyhnutné. Kvôli jej definitívnej nehybnosti dostala od roku 1898 povolenie na slávenie svätej omše v dome, kde bývala so svojou sestrou Angelinou, ktorá sa o ňu starala, a jej rodičmi, ktorí zomreli v roku 1907. Luisa sa zúčastnila svätej omše s veľkou oddanosťou, prijímala každý deň sväté prijímanie a potom zostávala v meditácii asi dve hodiny, po ktorej začala s prácou „tombolo“ (talianske šitie čipiek).

Každé ráno pred začiatkom svojho dňa mala Luisa z poslušnosti prečítať svojmu spovedníkovi všetko, čo si večer predtým napísala do svojho denníka, a dať mu ho. Trvalo to až do roku 1938. Tieto spisy tvorili 36 zväzkov, z ktorých mnohé už vyšli. Popoludní zostala niekoľko hodín v modlitbe, recitovala ruženec a potom opäť začala svoju bežnú prácu. A večer začala zapisovať do svojho denníka všetko, čo v nej Pán počas toho dňa vykonal. Tento spôsob života trval až do jej smrti.

V roku 1917 bol menovaný nový arcibiskup Trani s jurisdikciou nad Coratom. Volal sa arcibiskup Regime. Nanešťastie ho ovplyvnili niektorí žiarliví miestni duchovní, ktorí sa k Luise správali nepriateľsky, a preto bol voči Luisinej povesti svätosti skeptický. Preto sa rozhodol podpísať dekrét, ktorý bráni kňazom navštíviť jej izbu a slúžiť tam omšu. Ako sa jeho ruka priblížila k papieru, aby ho podpísala, zostala spolu s časťou tela okamžite ochrnutá. Našťastie si hneď uvedomil dôležitosť svojho zlého úsudku a požiadal, aby ho okamžite previezli k Luise domov. Ešte predtým než dorazil, Luisa požiadala prítomnú spoločníčku, aby otvorila dvere, pretože Boh ju osvietil, že prichádza biskup. S podporou dvoch kňazov vstúpil do jej domu po prvý raz. Len čo ho Luisa videla, požiadala arcibiskupa Regima o jeho požehnanie. V tom okamihu dokázal zdvihnúť ruku a požehnať ju, akoby sa nič nestalo. Bol okamžite vyliečený!

V ten deň s ňou zostal dve hodiny a odvtedy často navštevoval Luisin domov, kde sa obaja venovali rozvíjaniu duchovných rozhovorov. Táto zázračná epizóda zasiahla svätý strach v duchovenstve, čo jej spovedníkovi umožnilo jej odteraz slúžiť za pokojných okolností. Po tejto udalosti začal Luisu častejšie navštevovať aj svätý Annibale Maria Di Francia, ktorý sa napokon stal jedným z jej mimoriadnych spovedníkov.

V roku 1922 jej spovedník o. Gennaro zomrel a na príkaz biskupa ho nahradil otec Francesco De Benedictis. Otec Francesco zomrel v januári 1926. Biskup potom vymenoval mladého kňaza dona Benedetta Calviho, farára v Santa Maria Greca, ktorý jej pomáhal až do smrti. Luisa odišla v roku 1928 žiť do kláštora sirotinca Ústavu svätého Antona, ktorý založil svätý Annibale. Založil aj ďalšie sirotince, ale tento nechal postaviť špeciálne v Corato, aby tam Luisa mohla pobývať v spoločnosti mníšok jeho ústavu.

Ako dušu obete pre spásu hriešnikov, zasiahli Luisu hlboké skúšky a utrpenia, ktoré by určite zničili väčšinu ostatných ľudí, ale ktoré boli z milosti Božej prekonané jej modlitbou a hlbokou pokorou, poslušnosťou a vierou. Jej spovedník a ľudia, ktorí jej boli blízki, najmä jej verná priateľka Rosaria, s ňou nesmierne trpeli a zatiaľ čo ju niektorí slabšieho ducha opustili, zostali po jej boku s pokorou a vierou, až do víťazstva Božieho diela. 

Luisa zomrela v Corato 4. marca 1946 o 6:00 ráno. Bola chorá dva týždne na zápal pľúc. Mala 81 rokov, desať mesiacov a deväť dní. Zomrela na zápal pľúc po pätnástich dňoch, čo bolo jediné klinické ochorenie, ktoré jej kedy diagnostikovali. 

Luisu môžeme na každej snímke vidieť sediacu na posteli, a v takej polohe aj zomrela. S telom zosnulej Luisy sa nedalo (ako ani počas života) pohnúť, musela sa urobiť špeciálna rakva. Telo Luisy nepodliehalo po smrti "rigor mortis" typickému pre všetky ľudské telá, všimli si to všetci obyvatelia mesta Corato, ktorí sa prišli pozrieť na jej vystavené telo, ale i cudzinci, ktorí prišli do Corato, aby videli a mohli sa rukami dotknúť tohto jedinečného a úžasného úkazu. 

Je naozaj pozoruhodné, že Luisa po smrti zostala sedieť, a v takej polohe mala zostať aj v rakve, špeciálne spravenou na tento účel, s bokmi a prednou časťou zo skla, aby ju všetci videli. Luisa pôsobila ako kráľovná na tróne, oblečená v bielom, s Fiat na prsiach. Prítomných bolo viac ako štyridsať kňazov, Capitolo [cirkevné vrchnosti] a miestni duchovní, veľa rehoľných sestier, a nesmierny dav občanov. Ulice, ktorými mal sprievod prechádzať, boli preplnené - balkóny a strechy domov boli prepchaté ľuďmi a sprievod pokračoval veľmi ťažko. Pohreb slávili v kostole Matrice mnohí prítomní rehoľníci. Otec Benedetto opísal pohreb ako „skutočný triumf“.

Po pohrebnej svätej omši išli všetci ľudia z Corato za telom Luisy na cintorín a všetci sa snažili doniesť domov suvenír z kvetov, ktoré sprevádzali a dotýkali sa jej tela. O niekoľko rokov neskôr bolo telo Luisy prenesené do jej farského kostola Santa Maria Greca a umiestnené do zvláštneho výklenku napravo od centrálnej lode, kde leží dodnes a s pokorou čaká na oslavu Cirkvi.

V apríli 1947 vydal arcibiskup Francesco Paolo Petronelli mandát na zhromažďovanie informácií týkajúcich sa rehabilitácie Luisy Svätou stolicou a o rok neskôr, nový arcibiskup Reginaldo Giuseppe Maria Addazi OP udelil povolenie na vytlačenie svätej karty Luisy s relikviou, čím získala titul „Služobníčka Boha “a prosiť o jej blahorečenie špeciálnou „modlitbou “. V roku 1963 tiež zariadil, aby boli jej pozostatky prevezené do svätyne farnosti Santa Maria Grece.

V roku 1987 podporil arcibiskup Giuseppe Carata založenie združenia, ktoré sa bude starať o zhromažďovanie spomienok a predmetov patriacich Luise Piccarrete. Arcibiskup Carmelo Cassati dostal v roku 1994 povolenie od Posvätnej kongregácie pre kauzy svätých na otvorenie diecézneho vyšetrovania týkajúceho sa jej života, cností a povesti svätosti. Nový arcibiskup Giovan Battista Pichierri uzavrel v roku 2005 diecézne vyšetrovanie.

Knihu o duchovných zážitkoch 

zo života Panny Márie 

si môžete zakúpiť v kníhkupectve Zachej.

Masima

zdroj: Padre Bernadino Bucci