%20(1).jpg)
Sedemnáste storočie možno výstižne charakterizovať ako zlatý vek oddanosti Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie. Do tej doby to praktizovalo výlučne niekoľko vyvolených duší a iba postupne sa to šírilo po celej Cirkvi. Asketickí pisatelia a učení teológovia sa začali s touto pobožnosťou zaobchádzať častejšie. Veľkí muži, ako napríklad Louis de Granada, kardinál de Berulle, Canisius a Suarez, pracovali s energiou a horlivosťou, aby sa táto oddanosť stala známejšou.
Pre svätého Jána Eudesa bolo vyhradené, aby sa stal apoštolom a hlavným organizátorom tejto zvláštnej pobožnosti k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie. Patrí sa ale zdôrazniť, že v mysli tohto svätého človeka boli dve Najsvätejšie Srdcia Ježiša a Márie, vždy neoddeliteľné.
Už takmer tridsať rokov predtým, ako došlo k zjaveniam svätej Margity Márie, bol svätý Ján apoštolom oddanosti Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu, po celej francúzskej cirkvi sa usilovať šíriť túto pobožnosť slovom i prácou. Preto vo vyhlásení zo 6. januára 1903 o hrdinskosti cností svätého Jána Eudesa, sama Cirkev ho formuje ako „autora liturgického kultu Svätých sŕdc Ježiša a Márie“.
Pretože v Božom pláne Mária pripravuje cestu pre Ježiša, tak aj v Božej Cirkvi oddanosť Srdcu Panny Márie pripravovala cestu oddanosti Najsvätejšiemu Srdcu. Podľa názoru svätého Jána, konečným predmetom všetkej oddanosti a lásky je rozkošné Srdce nášho Spasiteľa, ale najlepším prostriedkom na dosiahnutie tohto predmetu je Nepoškvrnené Srdce Jeho Matky. Preto sa najskôr pustil do práce, aby kázal a organizoval pobožnosť k Srdcu Panny Márie. A pre túto oddanosť je apoštolom par excellence, pretože keď začínal v roku 1641, bola pobožnosť sotva známa, ale keď zomrel (1680), existovala vo vo väčšine francúzskych diecéz.
Ján Eudes, ktorý sa narodil v roku 1601 v dedinke Ri pri Argentane na severozápade Francúzska, prechovával k nepoškvrnenej Matke Božej hlbokú lásku a synovskú oddanosť. Po vynikajúcom štúdiu na jezuitskom kolégiu v Caen sa 25. marca 1623 rozhodol vstúpiť do Kongregácie pre oratóriánov, ktorú založil kardinál de Bérulle. Otec Eudes, ktorý bol v roku 1625 vysvätený za kňaza, začal svoju kňazskú službu v meste Caen. Od samého začiatku svojej kňazskej kariéry sa horlivo venoval práci kazateľských misií a bol v tomto veľmi úspešný.
Svoju pozornosť šírenia úcty oddanosti Srdcu Panny Márie však venoval až v roku 1641. V tom roku sa zoznámil so svätou dušou Máriou Desvallees, ktorú potom považoval za svätú, ktorá bola obdarená mimoriadnymi milosťami. Táto svätá žena dala pravdepodobne otcovi Eudesovi najavo Božiu vôľu, týkajúcu sa úlohy, ktorú mal zohrávať pri šírení oddanosti Nepoškvrnenému srdcu Panny Márie. Tento svätý muž hľadel na svoje poslanie ako na božské a považoval sa za nástroj v Božích rukách na formovanie novej a osobitej oddanosti. Od roku 1641 sa apoštol Máriinho Nepoškvrneného srdca bez výhrad dal na podporu tohto veľkého projektu. Svätý Ján Eudes bol zakladateľom náboženských inštitútov, horlivým a výrečným misionárom a veľkým duchovným spisovateľom.
Svätý Ján Eudes bol v prvom rade zakladateľom rehoľných zborov. Jeho prvou základňou, 8. decembra 1641, bola Spoločnosť spoločnosti Panny Márie lásky - spoločnosť a konštitúciu, ktorá je veľmi podobná Kongregácii Dobrého Pastiera, aby poskytla útočisko prostitútkam, ktoré chceli robiť pokánie. Všetko v tejto spoločnosti dýchalo oddanosťou Nepoškvrnenému srdcu Panny Márie. Jeho samotná existencia bola podľa názoru svätého zakladateľa, zásluhou panenského Srdca Panny Márie, ktoré jednou a rovnakou láskou milovalo Máriu Magdalénu aj apoštola svätého Jána. Tento inštitút bol od svojho založenia zasvätený cudnému Srdcu Panny Márie. Jej zakladateľ vždy rád nazýval svojich členov „dcérami Srdca Panny Márie“ a neustále ich pozýval, aby v tomto Srdci hľadali svoje pravidlo života, a najmä model kresťanskej lásky. Navyše pre nich ustanovil prvý liturgický sviatok Najčistejšieho Srdca Panny Márie, ktorý sa slávil 8. februára každého roku.
Spoločnosť Ježiša a Márie (eudisti) založil svätý Ján Eudes v Caen v roku 1643. Myšlienku tejto novej spoločnosti vytvoril prvýkrát v roku 1641, keď bol ešte členom oratória. V skutočnosti sa zdá, že opustil túto druhú Kongregáciu, aby založil spoločnosť, ktorá teraz nesie jeho meno. Podľa jeho zámeru mali byť eudisti apoštolmi a podporovateľmi oddanosti Srdcu Panny Márie. Túto oddanosť neprestal vštepovať medzi svojich kňazov a pripomínal im, že „Kongregácia je osobitným spôsobom zasvätená Svätým srdciam Ježiša a Márie a že tieto Srdcia musia milovať a ctiť ako svojich hlavných patrónov.“ Vo svojich početných listoch, ktoré im adresoval, často spomínal tú istú tému a vrúcne ich prosil, aby medzi ľuďmi šírili jeho uctievanú oddanosť.
Tretia nadácia svätého nie je náboženský zbor, dokonca ani „tretí rád“, ale iba združenie svätých žien, žijúcich vo svete a praktizujúcich dokonalú cudnosť. Nesie prekrásne meno „Spoločnosť srdca Matky najobdivovanejšej“. Jeho svätá priateľka Mária Desvallees bola prvou spolupracovníčkou tejto novej spoločnosti. Stále existuje a v súčasnosti má okolo 25 000 spolupracovníkov. Pravdepodobne žiadna spoločnosť, založená svätým Jánom Eudesom neurobila pre šírenie oddanosti Srdcu Panny Márie toľko, ako táto.
Svätý Ján však nebol spokojný s rozširovaním tejto oddanosti medzi svojimi vlastnými deťmi. Kázal to aj vo svojich misiách všade, kam prišiel. Tento kňaz prechádzal z diecézy do diecézy, z farnosti do farnosti a za pochodu zasieval semená trvalej oddanosti v dušiach svojich poslucháčov. V spovednici, ako i na kazateľnici, sa apoštol Srdca Panny Márie venoval práci na ustanovení svojej milovanej oddanosti. Pre duše, ochotné napredovať na ceste dokonalosti, navrhol Nepoškvrnené Srdce Panny Márie ako model všetkých cností. Slabým a hriešnikom to pozdvihol ako za istý prostriedok spásy a vytrvalosti. Túto vieru, napriek jansenistickým výkrikom, vštepoval ďalej a nakoniec nekázal žiadne poslanie bez toho, aby dal spoznať a milovať najsvätejšie Srdce Ježiša a Márie. Jeho kázne boli všade korunované úspechom, pretože v dôsledku jeho apoštolských prác boli v mnohých farnostiach ustanovené bratstvá na počesť Najčistejšieho Srdca Panny Márie.
V roku 1648 mal napokon šťastie, že videl splnenie túžby svojho srdca, pretože sviatok Srdca Panny Márie sa po prvýkrát verejne slávil v Autune. Toto mesto je pozoruhodné nielen ako miesto, kde sa vo verejnej liturgii Cirkvi prvýkrát objavil sviatok Najčistejšieho Panny Márie, ale aj ako miesto, kde o tridsať rokov neskôr prekvitala pobožnosť k Najsvätejšiemu Srdcu v celej svojej dokonalosti. Mária tu opäť pripravila cestu pre svojho Syna.
Prišla hodina prozreteľnosti, keď svätý Ján kázal na misii v Autune, a využil túto príležitosť na usporiadanie verejného sviatku na počesť Máriinho Nepoškvrneného srdca. Omšu a ofícium, ktoré sám zložil na sviatok, najskôr schválil autunský biskup monsignor Claude de Ragny.
8. februára slávil svätý Eudes v katedrále slávnostnú svätú omšu. Davy, ktoré sa tlačili v posvätnej budove, sa zdali byť zapálené láskou k Nepoškvrnenému srdcu ich drahej Matky. Všetci sa zjednotili, aby slávili tento krásny sviatok vhodným spôsobom, a je známe, že tento deň bol poznačený náboženským nadšením, aké v tejto diecéze sotva prekonalo.
Po zavedení sviatku v Autune sa vydal ustanoviť ho v ďalších francúzskych farnostiach a diecézach. Horlivý misionár nenechal nijakú príležitosť prejsť bez toho, aby na sviatok a svoju službu získal súhlas biskupov a teológov. V júli 1648 zvestoval veľkolepú misiu vo Fere-en-Tardenois. Pastor tejto diecézy, monsignor Simon Ledgers, prišiel osobne, aby sa stal svedkom úžasného úspechu apoštolského kazateľa a potom schválil slávnosť a omšu Najčistejšieho srdca Márie. Ostatní biskupi nasledovali jeho príklad a svojím súhlasom poskytli pobožnosti veľké podnety. Týmito schváleniami sa sviatok postupne upevnil v liturgii a slúžil ako účinný prostriedok na šírenie novej pobožnosti medzi veriacimi.
Hlavným zdrojom tohto pokroku bola misijná práca svätého Jána Eudesa. Ak k týmto schváleniam a k početným sviatkom, sláveným v mnohých francúzskych diecézach, pridáme zriadené bratstvá, množstvo oltárov, kaplniek a kostolov, ofíciá, litánie a modlitby, zložené na počesť Máriinho Nepoškvrneného srdca, budeme mať úplnejšiu predstavu o tom, čo tento svätec pre túto pobožnosť dosiahol.
Napriek svojej úžasnej horlivosti nebol apoštol Srdca Panny Márie predurčený na dosiahnutie úplného úspechu. Najväčšou túžbou jeho srdca bolo získať pápežské schválenie na sviatok a ofícium, ktoré už schválili francúzski biskupi. Dúfal, že svoju milovanú oddanosť dá najavo nielen vo svojej krajine, ale aj v celej Cirkvi.
V roku 1668 získal schválenie pápežského legáta vo Francúzsku, kardinála de Vondome. Povzbudený týmto úspechom sa usiloval získať za pobožnosť povolenie Kongregácie obradov. Rím však konal pomaly a v roku 1669 bola daná odpoveď „non Expedit“ („nie je to účelné“). Napriek tomu sa mu podarilo získať od vládnuceho veľkňaza Klementa IX. mnoho výsad a odpustkov pre bratstvá, ktoré ustanovil na počesť Máriinho Nepoškvrneného srdca. Táto oddanosť si až v neskorších rokoch získala hrdé postavenie, aké má v katolíckej cirkvi.
Tretím prostriedkom, ktorý prijal na šírenie oddanosti Srdcu Panny Márie, bol apoštolát tlače. Misionár a pracovník, bol tiež jedným z najpozoruhodnejších asketických spisovateľov 17. storočia. Vo svojich listoch svojim duchovným synom a dcéram, vo svojich publikáciách, týkajúcich sa omše a ofícia Srdca Panny Márie, vo svojich publikáciách o tom istom Srdci je opäť veľkým apoštolom tejto pobožnosti. Jeho literárne úsilie nemalou mierou prispelo k tomu, aby sa táto nová pobožnosť stala verejnou a univerzálnou.
V roku 1648 napísal krásnu knihu „Oddanosť najčistejšiemu srdcu a svätému menu Panny Márie“. Jeho hlavné dielo, ktoré sa začalo v roku 1663 a bolo dokončené iba niekoľko týždňov pred jeho smrťou, má názov „Milé srdce Matky Božej“. Na túto tému bolo napísaných naozaj málo prác, ale z tých, ktoré sú napísané, nikto neprekonáva túto vznešenú myšlienku a krásu sentimentu tejto posledne spomenutej knihy, v ktorej sú vysvetlené a oslávené početné dokonalosti a cnosti Máriinho nepoškvrneného Srdca a tiež aj jasne a dôkladne vysvetlené dejiny, teória a prax oddanosti tomuto Srdcu.
Svätý Ján Eudes je prostredníctvom spoločností, ktoré založil, misií, ktoré kázal, a duchovných kníh, ktoré napísal, skutočne „autorom, lekárom a apoštolom oddanosti Čistému srdcu Panny Márie“. Tento titul mu udelil sám Kristov vikár a jeho názov zostane navždy.
Po živote zásluh a dobrých skutkov, zomrel tento svätý kňaz vo vôni svätosti 19. augusta 1680. Päťdesiatpäť rokov jeho posvätnej služby bolo strávených šírením oddanosti Nepoškvrnenému srdcu jeho drahej matky.
6. januára 1903 jeho cnosti vyhlásil veľký pápež svätý Lev XIII. za hrdinské a 11. apríla 1909 svätý Pius X. rozhodol o jeho blahorečení. Na zemi miloval a slúžil Srdcu svojej nepoškvrnenej Kráľovnej, teraz v nebi miluje a navždy bude milovať to isté nepoškvrnené Srdce. Nastal deň, keď bol blahoslavený otec Eudes povýšený na oltáre Cirkvi. Slávnostne ho vyhlásil za svätého 31. mája 1925 Pius XI. a bol vyhlásený za otca, lekára a apoštola oddanosti Najsvätejším srdciam Ježiša a Márie.
